９月２日から七十二侯は「禾乃登（こくのものすなわちみのる）」で、二十四節気「処暑」の末侯にあたります。禾の文字は、植物の穂の形からできており豊かな実りを象徴します。稲穂が膨らんで黄金色になる頃という意味です。
立春から数えて２１０日目にあたるこの時期は、「二百十日」と呼ばれ台風に見舞われやす頃でした。そのため越中八尾では風害から農作物を守るため風邪鎮めの祭りが行われるようになりました。それが「おわら風の盆」です。９月１日から９月３日まで各町内で洗練された踊りが披露されます。普段は静かな山間の坂の町に、多くのお客様が押しかけます。哀愁を帯びた胡弓が奏でるおわらの調べが、訪れる人々を魅了します。
新作おわらの代表作は、小杉放庵が詠んだ「八尾四季」です。
放庵は日光出身で大正１４年（1925）に東京大学安田講堂の壁画を描いたことでも知られています。昭和４年（1929）、おわらの育成に力を注いだ初代おわら保存会会長、川崎順二に八尾に招かれます。そして翌年詠んだのが「八尾四季」です。
＜八尾四季＞
ゆらぐつり橋手に手をとりて
渡る井田川 オワラ 春の風
富山あたりかあの灯火は
飛んでゆきたや オワラ 灯とり虫
八尾坂道わかれてくれば
露か時雨か オワラ はらはらと
若しや来るかと窓押しあけて
見れば立山 オワラ 雪ばかり
「八尾四季」を基に若柳吉三郎が、春夏秋冬にそれぞれ異なった所作のある「四季の踊り（女踊り）」と「かかし踊り（男踊り）」を振り付けます。
放庵は、疎開のために新潟県赤倉に住居を移し、戦後もそこで暮らすようになりました。春陽会を共に立ち上げた中川一政と八尾へ行く途中、延楽に度々訪れます。その足跡が多く残っています。
放庵は八尾では鏡町の旅館「杉風荘（さんぷうそう）」に滞在します。
放庵が使用した紙は、放庵紙と呼ばれる特注の半漉きの越前和紙でした。