空木（ウツギ）は宇奈月の山道の斜面でよくみられるユキノシタ科の落葉低木です。
葉は対生で楕円形になり、先は長くとがり縁には微細な鋸歯があります。 花は、短い枝の先端に円錐花序を付け開花します。 花序は、白色の花弁を５個持ち長楕円形です。 文部省唱歌「夏はきぬ」で歌われている卯の花です。
枝の中に幾分か空洞があるので空木と名付けられました。 姫空木（ヒメウツギ）は空木（ウツギ）より小型ですが見分けるのが難しいです。 おしべの芯にあたる花糸が翼に覆われ、葯の下に尖ったような角を伸ばすのが姫空木です。
垣通（カキドオシ）は、宇奈月の山道の草叢に生える蔓性のシソ科の多年草です。
花は、淡紫色で小さな唇形花で１個から３個つけます。 茎葉はシソ科特有の香りがあり、細い毛がつています。花が終わると 節から根を出してしっかりと固定して、蔓を伸ばして増えていきます。
茎がよく伸びて垣の間を通って増えることから、和名の由来となっている。
雉席は、宇奈月の山野に生えるバラ科の多年草です
茎は髙さ５ｃｍから３０ｃｍで全株に祖毛が付きます。根出葉は長さ１５ｃｍから３５ｃｍになる奇数羽状複葉で小葉は５個で、まれに３個、７個、９個あり、小葉の基部に葉柄はありません。先端の小葉３個は大きく、残りは小さくなります。縁にやや深い鋸歯があります。花序は集散花序になり花弁は５個あり、鮮やかな黄金色で円形です。
根生する葉を雉の座る席に見立てたことが、和名の由来となっています。
５月２１日から二十四節気は小満に入る。小満とは陽気盛んにして万物の生長する気が天地に満ち始める頃で、立夏から数えて１５日目。七十二侯は「蚕起食桑（かいこおきて くわをはむ）」で二十四節気「小満」の初侯。蚕が桑の葉を盛んに食べて成長する頃という意味。富山県五箇山はかつては養蚕が盛んで、合掌造りの内部は養蚕の為の様々な工夫がなされていた。茅葺き屋根の家屋が田圃の水面に映り込む頃でもある。日一日と夏めく日が続き、麦の収穫、田植えの準備などで農家は活気に満ち溢れる。
北陸地方が異常乾燥に見舞われる時期でもある。昭和２１年５月２１日、宇奈月温泉街にあった建設会社の作業所付近から出火し、風の強いフェーン現象で火が瞬く間に飛火し、宇奈月温泉のほとんどを焼失した。以来この日を「宇奈月大火の日」として宇奈月神社で火鎮祭が行われる。併せて旅館を出火場所と想定し、大規模な消防訓練が行われる。
栃の木は、宇奈月の黒部峡谷沿いや宇奈月谷沿いに多く見られるトチノキ科の直幹性の落葉高木で、高さ３０ｍにもなります。宇奈月の栃の森は、江戸時代に加賀藩によって植林され、大切に守られてきました。栃の実は、飢饉の際の大切な食料になるので、伐採を禁止されてきました。
陽射しを遮る大きな葉は、５個から７個の奇数の葉が掌状に集まった複葉です。中央の葉が最大で、大きな物で４０ｃｍ位になり、端になるに従って小さくなっていきます。
枝先に直立する１５ｃｍから２５ｃｍの円錐花序を作り、その枝側に径１．５ｃｍの花を多数つけます。花弁は４個で白色、中央は淡紅色を帯びます。秋には丸い実ができて落下します。その殻の中に栗に似た赤褐色の種子があり、地元では栃餅や栃粥として食べます。渋に含まれるアクを取るのに、真竹を焼いた灰を使います。
朴の木と栃の木を、見分けるには葉を調べます。朴の葉は、枝先の新しく伸びた部分に集まって互生しますが、束生しているので輪生状に見えます。栃の葉は 掌状なので違いが判ります。
宝鐸草（ホウチャクソウ）は、宇奈月の落葉樹林内や杉林に生えるユリ科の多年草です。
茎は、高さ４０ｃｍぐらいで無毛で直立し、上部で分岐し互生の葉がつきます。葉は、長卵形で短い葉柄があり、無毛で鋸歯がありません。花は枝先に１個か２個、下垂して付きます。花冠は筒状で、先端は広くなり淡緑色です。地味ですが、白から緑のグラデーションが美しい花です。
宝鐸とは、お堂や塔の四隅につるす大型の鈴のことで、銅鐸の美称です。花冠の形が宝鐸に似ていることが和名の由来です。 春先に見られるアマドコロやナルコユリと芽吹きがよく似ています。 近くには稚児百合（チゴユリ）の群生が見られます。
金鳳花（キンポウゲ）は、宇奈月の日当たりのいい平地に生えるキンポウゲ科の多年草です。
花は、高さ５０ｃｍぐらいの花茎を出し頂部で分岐して各枝端に１個の黄色の５弁花をつけます。 花弁は光沢を持ち黄金色に輝くところから和名の由来となっています。広く群生するので、風が通るたびに黄金色に波打ちます。
葉は根出葉で長い葉柄があり、掌状に深く裂け各裂片は粗い鋸歯状になっていて、キンポウゲ科の植物の特徴が出ています。 キンポウゲ科の植物は、花が美しいので観賞用に栽培されますが、アルカロイドを含む有毒植物が多くあります。
桐は、宇奈月の山地に生える落葉高木で、高さが８ｍから１５ｍにもなります。古い時代に中国から入ってきて、材は軽くて美しく良質なので各地で栽培されました。主に和箪笥や琴、下駄など用途が広く身近な木材でした。
葉は、対生し大型の広卵形で、粘り気のある毛が密生します。樹皮は灰白色です。枝先に淡紫色の花を円錐状に多数つけます。花は長さ５から６ｃｍ筒状鐘形で秋には果実を付けます。
桐は意匠化され、「五七桐花紋」「五三桐花紋」として家紋に使われています。桐は鳳凰の宿る木として神聖視され、菊のご紋に次ぐ高貴な紋章とされました。五七桐花紋は日本国政府の紋章として、五三桐花紋は皇宮警察本部や法務省で使われています。
谷空木（タニウツギ）は宇奈月の日当たりのよい山野に生えるスイカズラ科の落葉低木です。 地元では田植えの時期に咲き始めるので、田植え花ともいいます。
葉は対生して長楕円形で、葉脈がはっきりして縁には鋸歯があります。 早いものは、５月の連休明けに新枝の先や葉腋に散房花序を出して複数の花をつけます。 花冠は淡紅色の筒状鐘型で、上部がしだいに膨らんで先は５裂しています。
開花しているものより蕾の方が濃い紅色で、雨の日には新緑の葉の中に美しく映えます。 谷間によく見られるので谷空木と呼ばれています。 稀に白色の白花空木（シロバナウツギ）が見られます。
５月１６日から七十二侯は「竹笋生（たけのこ しょうず）」。二十四節気「立夏」の末侯にあたる。竹笋（たけのこ）が生えてくる頃という意味。
笋は、筍の異体字である。食材の筍の収穫期間は、孟宗竹が３月から４月。真竹は５月から６月にかけて。今の時期に収穫できる筍は根曲竹（ねまがりだけ）で、宇奈月の深山の広葉樹林や沢地などに大きい集団を作って群生する。地元の人は、筍と言うよりは山菜の感覚で扱っている。千島笹とも呼ばれ、北海道から山陰までの日本海側で雪深いところに分布する。
５月１８日は宇奈月平和の像（観音像）の観音祭で、法要が営まれる。地元出身の彫刻家・佐々木大樹氏の大作で、台座を含めると２１ｍの高さがあり、宇奈月温泉街が一望できる標高５６６．８ｍの大原台自然公園にある。日本一高いところに建立されたブロンズの観音像である。
大原大からは遠くは北の彼方に富山湾と能登半島、東の彼方には雪を頂いた白馬連山を望むことができる。延楽から車で２０分であるが、自然を味わいながら９０分かけて散策するのも良い。様々な山野草や蝶々が観察できる、お薦めのコースでもある。
